記得綠蘿裙處處憐芳草（一）

不知道有沒有人被標題騙了，原本是興衝衝跑來看16歲婦女談情的，想不到呀！

01、綠蘿
我想呢，古代綠蘿肯定跟現在流行家養的綠蘿不一樣。畢竟後者來自南美，而五代牛希濟寫這闕詞時，距兩地通航尚需好幾百年（這是我瞎猜的~~~）。現代綠蘿若因此詞而得名，倒也是佳話一段。不過，『蘿』本意即指能爬蔓的植物，名字還不算牽強。

最開始養綠蘿，只是人云亦云管它叫『吊蘭』，到花卉市場調研一番，才驚詫於明明不開花、不起眼的植物，卻有個如此充滿舊日遐想、愛情的美麗名字，第一時間想起那闕詞『記得綠蘿裙處處憐芳草』。讓你不得不珍惜起擺在書櫃頂的普通綠植。它不同於古代的『蘿』“……託松而生。”（引自：《玉篇》），未依附任何其他植物，只需要一點點水，向著陽光慢慢攀爬下來。有意思的是，當空氣濕度很高時，綠蘿葉尖會滴下清澈水滴~~~中國古人喜歡把『蘿』賦予女性氣質，總要攀附著男性氣質的松柏而生。這麼看來二者名雖同，意向則迥然異之。

我家原本有兩盆綠蘿，說到『原本』真是心痛的回憶~~~，兩年來靠水活得好好，還繁殖了幾株送給姑姑。可我就是愛瞎操心，總怕它們沒有養料，跑去買了『香山黃葉綠』牌觀葉型營養液，施肥時太貪心，濃度、頻率有點高，結果生生燒死一盆青嫩~~~孩子們，姐姐對不起你們，我有罪呀。

現在，其中一盆已起死回生，方法是大量澆水，沖淡養料；將另一盆未死的植株剪掉腐爛根部泡在水中，也見起色，總有一天我要讓它們回到原來的盆裏，繼續欣欣向榮一血前恥~~~

02、風信子
前年初冬開始養起，第一次沒什麼經驗，看著兩坨跟洋蔥頭一般無二的圓球，想像它們能開出美麗花朵實在沒有信心，上供一樣擺在暖氣旁，盼著能有點變化。結果打葉片一露頭，兩個小傢伙簡直一天一個變化，每天躥高一點點，不久中心抽出花莖，也能淡淡看出紫、藍的底色，心才徹底踏實下來。不成想由於一直溫度過高，兩株風信子長勢太高，等莖頭大串花朵一齊開放，葉片、花莖已經撐不住了，紛紛倒伏，必須依靠牆壁才能勉強立住。花謝本想留住球莖待來年冬季再開，結果一個爛掉、一個乾枯而死。

去年也就是2011年底，不太甘心又買了兩株，粉色、溫情色（比粉淡）。這次埋在疏鬆土壤中，離溫暖地方遠遠的，生長速度不如之前快，但現在看來那高度就像花卉照片中一樣不高不低，葉片、花莖亦挺直有力；大串花朵美麗飽滿。可我又開始驚詫，真的太奇怪了。我家這兩株不同品種的風信子，今年居然每個球莖都長出兩枝花莖，這意味著能開兩串花！！！我沒在任何照片中看到這種情況，很多養植文章也未提及此種異象~~~而多出來的花莖並沒攤薄另一枝的養分，都非常茁壯。不知我家情況是否特別~~~
（手機拍攝且水平有限，技術帝輕拍）

風信子可水培、土培，想保留根莖必須採用土培。養起來毫無難度，保持水分充足即可。溫度忌高，宜涼爽。這是種讓養花人很有成就感的植物，花朵顏色豐富非常漂亮，花期很長。難點是夏季保存，今年我要挑戰一下保留根莖。

03、茉莉花
老北京誰家不養幾盆茉莉花呢，何況我們過去傳統上還喜歡、必定要喝茉莉花茶。
說起我家的茉莉花，簡直不可思議。你相信嗎？它已經有仨餘年歷史，比我年紀都要大，如今僅存的這盆，主幹有大拇指粗跟棵樹一樣蒼勁，跟本就不像其屬性的灌木。從它身上剪下枝條培植的子子孫孫，分送給不少親戚友人。

茉莉花生命力極其頑強、倔強，很難死掉。過去越冬時，我們隨便擺在八仙桌下，基本不管，想起來時倒點喝剩的茶水。開春一看總覺得已經枯死。可每次都是放到外面見見陽光喝喝水，又是一團濃綠，白色小花點綴其間，香飄滿院，此時在那一架葡萄下飲茶、閒聊，是我兒時最美麗的回憶，哎，往事已矣……茉莉花影響我對色彩的審美十餘年，我對白色小花的偏愛最近幾年才有所改變~~~

爺爺奶奶皆愛花之人，從不許摘一朵。可我總是偷偷趁其盛開穿成茉莉花串戴在腕上，香氣襲人，那時真的好得意。
後來，我發明一種玩法，將茉莉花、花蕾、葉片、枝條放進小玻璃瓶，冲入清水，放在冰箱裏凍住。完全成為固體後，他們成為凝住時間的藝術品，水珠點綴於青翠枝葉、嫩白花朵間，晶瑩剔透美麗非常，打開瓶蓋冰涼香氣淡淡飄散。

茉莉花可從4月開至10月，施肥得當，花期長，一撥接一波。我家是單瓣，較之重瓣香氣更為濃郁。用其泡白開水，不輸茉莉花茶。因此我認為茉莉花茶不管多貴都不算好茶，永遠比不上綠茶、大紅袍、鐵觀音……這些茶的香氣、味道靠的是茶葉自身的質素，而茉莉花茶必須靠茉莉花熏製才能得到香氣，反顯得茶葉沒那麼重要了。顯然，茉莉花茶是不會用太好的茶葉，就算用好茶也顯不出其本身特色，也是暴殄天物。

最近兩年這盆茉莉生了黴菌病，葉片上開始出現一個個枯黃色小斑點，漸漸擴散到整片，最後枯死。已經打了三個療程的藥，希望他能好起來，加油！

未完待續，下次講月季、蘭花、牡丹、菊花、君子蘭、蘋果樹、柏樹……
你看我從來都沒在Blog上說過自己養花，嚇一跳吧，哈哈！！！

潔癖不潔癖

我有潔癖吧~~~

進家門第一件事『洗手』，否則任何東西打死都不會碰。因為會把外面沾惹到的細菌帶回家中，要是萬一碰了什麼屋裏東西，則要認真清洗~~~
之後，馬上換家居服，才能上床。換下的衣服務必遠離牀鋪，之後還要再洗一次手。外面那麼髒，接觸過很多人，外出服裝又坐過公車、地鐵座位，而它們又都被別人的尊臀染指，而那屁屁也不知道有沒有在地上坐過或者碰過什麼髒東西，如此多細菌想想就可怕，怎麼可能讓它們碰牀！
甚至變態到家人若未穿家居服也絕對不允許他們坐。有次姑姑剛要坐下來，我大吼一聲：“不能坐！！！”就好像那上面有刀山火海一樣，把姑姑嚇到立刻彈起來~~~
我的椅子，當我、其他人穿外出服時可以坐，穿家居服時就是個擺設。否則會把細菌轉移到牀上，那就太噁心了。我坐父母屋中椅子，穿家居服時會把椅墊翻過來，若是外出服則不翻。
所以我根本無法理解那些穿睡衣出門買菜、購物、逛街的人，在外面裹一身髒，回家後這身衣服繼續在被窩裏翻滾，簡直不可思議！
當然，我也有很好的習慣，去別人家做客，無論他們怎麼邀請，都絕不坐床~~~椅子不夠，我寧可站著也絕對不坐。

就是這麼一個看著好像有點潔癖的我，卻非常喜歡在床上吃零食，餅乾、瓜子、水果等等~~~不過這時手就要保證絕對不碰牀鋪上任何東西~~~
也不喜歡打掃房間，垃圾亂扔，雖然有垃圾桶，基本無視之~~~有幾次跟媽媽出門，我擦完鼻子找不到垃圾桶，隨手放背包口袋裏，碰到垃圾桶才扔。我媽忍不住諷刺：“怎麼在家不見你有這麼好的衛生習慣！東西從來都亂扔！”
可一旦我想收拾，那就是徹底的大掃除，能把屋子歸置得賽過賓館，當然了，之後又是新一輪糟蹋。

我這樣的人比較少見吧，摸鬍子~~~

常聽Bach音樂，耳朵變敏感了

本來想說古典音樂，可一想自己幾乎只聽Bach，所以還是老實點針對Bach發言吧。又或者其他古典音樂可能不會讓我有那麼大感觸，當然未來就不好說了~~~



眾所周知我最最親愛的老Bach是複調音樂集大成者，眾生芸芸無論再大本事都像是《西遊記》中的猴子，永遠跑不出Bach大神的五指山，哈哈，每次提到這位泰山北斗，總忍不住自費給他抬抬轎子！！！



以Bach複調音樂傑出代表《The Art of
Fugue》(賦格的藝術)舉例，這部作品我已經聽過四個版本，連樂譜都淺淺閱過（誰快來救救這位魔怔的婦女呀，她根本就不識譜！！！）。可能很多人乍一
聽覺得好像旋律似乎有點亂，談不上什麼特別的悅耳。這可能是聽眾之前已經形成了一種路徑依賴，他們還是按著聽主調音樂的老樣子去感知複調音樂。怎麼說呢，
就好像他們只能看見在那遙遠的地方有棵水杉，這是一個模糊的整體印象，甚至由於距離太遠，也不太清楚到底是棵什麼樹，長勢如何等等。這時，你唯有走進渠，
才能看清枝椏的生長方式，每條樹枝間有高低、有起伏，卻疏密有致成長為一棵挺拔昂揚的水杉。例子雖然不合適，但複調音樂給你的感覺就是各個旋律間的層次結
構、乃至整體形成的美感，他們此起彼伏、疏落有致、互相配合，很邪門兒又很美妙。這種音樂鍛煉了你的耳朵去分辨複調音樂中的每一條旋律，漸漸則可以在一段
音樂中敏銳把握住兩個以上旋律。

Bach音樂之美，包括感性上的悅耳+同理性的思考。



最近一年多基本只聽Bach，使得耳朵益發靈敏，能聽出幾條旋律，但遇到的問題是有一次無意中聽到首過去喜歡的莫文蔚，沒有十幾秒就受不了了~~~在聆聽過程中，忽然就意識到一首個由兩部分組成：人聲+伴奏。

以前聽歌不會特別在意伴奏的存在，一首歌就是個整體。現在完全不同，感覺在聽歌時怎麼說呢，像是一邊有人在唱歌，另一邊又放著卡拉ok。

由於在Bach輔導下，能剔除人聲，直接感受伴奏音樂，結果非常不幸地發現配樂基本都特別乾癟單調乏味，那是種有規律不斷重複的節奏或者說是拍
子、鼓點，感覺是如此令人生厭、噁心，既不豐滿也鮮有音樂優美的旋律。我沒一點誇張，在說此話之前，已經暫時放下Bach，試著聽了各式各樣中外歌曲（現
在不佞認為除了古典音樂其他都是流行音樂，不要再跟我講那些亂七八糟什麼民謠、搖滾、鄉村等等，我只憑直覺說話），明顯感覺除非某個人聲特別有吸引力、歌
詞不錯，絕大部分流行歌曲無論多好聽，其配樂本質上相當無趣——注意，我說的是配樂，沒否定整首歌及人聲。（未聽Bach前的我，肯定會罵說這種話的人裝
屄，但當你真的深入聆聽過並熱愛其音樂，才能明白——啊，你是風兒我是傻，怪你年少太輕狂~~~）



有個想法，對於流行歌曲而言，配樂不能說不重要，但相對於歌詞，處於次要地位。畢竟那種配樂實在沒有什麼太大含金量，不信的話可以去KTV聽聽，
不要跟著唱，不要放原聲，就聽配樂，不用一分鐘就沒耐性了。流行歌曲，無論什麼分類，重要的還是歌詞，配樂則用以輔助烘托歌詞的氛圍，舉幾個著名例子
Bob Dylan《Blowing in the Wind》、Don Mclean《American
Pie》、鄧麗君《我只在乎你》、白光《魂縈舊夢》等等無論中外，這些優秀歌曲聽的都是『詞』。所以當過去給灣灣民謠彈吉他的話劇導演賴聲川在訪談中不屑
表示唱KTV沒有技術含量（只記得個大概），我就笑了，流行音樂配樂又有什麼技術可言~~~

另：大家可以注意一下，Bach音樂雖然有曲式但絕少出現重複性、有規律的拍子，有如行雲流水依勢而行；而流行音樂配樂形象點說特別像Sin、Cos曲線圖。



如果從西方音樂發展來看（中國古代以主調為主流），感覺大方向上變得愈來愈簡單：

從複調到主調（多旋律變單旋律）；

從古典到流行（旋律、音樂性減弱，歌詞開始重要，為了適合演唱，音樂結構簡化，節奏感就是有規律的拍子鼓點逐漸加強）；

從注重旋律到注重節奏。行至今日，連流行歌曲中的歌詞好像都不太重要了，最近流行的似乎是那些適合跳舞的音樂，節拍強烈，即節奏感壓過一切，很多時候連人聲基本都聽不到。



一路流行音樂聽下來，不禁感嘆，我親愛的Nina Simone又經住了nani時間的洗禮，她一個人就可以是一整個樂隊，她聲音的魅力能夠讓你忽略配樂的單調。

嚶嚶嚶，寫了這麼一大篇，好像在給Nina做廣告一樣，哈哈，其實不是的，只是不知道如何結尾嘛！



總之，愛上Bach是條不歸路，再回首時，很多過去喜愛的流行音樂已無法入耳~~~

腐女們，放過開封菜吧，他只是個孩紙！

開封菜不是河南菜，他就是國際著名連鎖餐飲店KFC——肯德基（Kai Feng Cai=KFC=Kentucky Fried Chicken）。
最近不知道為什麼流行起調戲開封菜送餐員活動（若是KFC的營銷活動，這種想法也很有創意了。）。在網上訂單備註那裏可以提些要求，很多人就開動腦筋，想出種種惡搞方案。最開始是語言戲弄，接著大家不只跟送餐員合影，還出來很多相關周邊包括宣傳畫、漫畫、小說……
找了幾張網上傳的很猛的圖，非常搞笑，另外來個鏈接，是網友收藏的：http://www.douban.com/photos/album/64463574/

最近【忍夠】體，也非常流行，哈哈！

讀《三國志》一點點感想

讀《三國志》一點點感想

因為還沒讀完，不能說有完全的認識。

過去看《三國演義》，曾旗幟鮮明表達過熱愛我家曹丞相阿瞞，尤其反感作者刻意抹黑他老人家。讀過《三國志》不能說不喜歡，但真的，作為一個現代人，我太矛盾，喜歡丞相大人的雄才偉略、吞吐天地之才；喜歡他對親人的脈脈溫情、喜歡他的笑、喜歡他的壞脾氣~~~

可姐真的受不了，他動不動就屠城，隨手就宰人呀。更讓人髮指的是，他兒子曹丕童鞋上台沒幾天就廢了條丞相大人過去的規矩，大意是，哪個城市若被圍九個月以上，援軍仍然沒來，那麼即便投降，以後若收復失地可免於清算、屠城。天神呀，換言之在我家丞相當政時，甭管堅持多久一旦城破或投降，那麼未來就算自家軍隊來了仍會被自己人宰殺！！！
我明白這條軍令的意思是城在人在城亡人亡，怕人輕易投降失去城池，可是這也太殘忍了吧。
丞相大人真是讓我歡喜讓我憂呀~~~

所以現在有點明白，為什麼大耳賊一跑好多老百姓都跟著他跑了~~~

三國故事說來都是那麼激盪人心，看演義也常常熱血沸騰，但暸解過真實歷史記載，真心hold不住呀，隔三岔五人相食，屠城司空都見慣，那些光耀千古的英雄之名，都是成就在累累白骨之上。
難怪一個王朝建立後，到了二三任上都要搞休養生息，因為人都死差不多了，再沒精力瞎折騰了。

可說到底，我也不能拿現代人標準去要求千多年前的古人~~~
神呀，總之，丞相我依然愛你。

人必自辱後人辱之——大過年的，nani還在憂國憂民~~~

最近大陸小孩兒在港鐵飲食，引發中港大戰，網上也跟著熱議起來，哈哈。

為什麼很多大陸人都這麼敏感呢？還是我太遲鈍？反正港男那句“你們大陸人都如何如何”，還有其他人的“這些大陸人都怎樣怎樣”完全沒刺激到我呀。因為，那種破壞規定，勸你又不聽，反而嘲笑制止者，繼而面子過不去又破口大罵的行為，我完全做不出來呀。所以自然不會對號入座嘛。
以我這個北京人經歷舉例吧，之前去美術館看展覽，倆女人公然插隊在我後面。當時我請他們去排隊，並叫一直排在我後面的人趕緊過來（她因照顧小孩兒沒注意有人加塞兒）。結果你猜怎麼著，那倆女人就跟與港男惡鬥的大陸女人一樣，死活不想到隊尾，百般抵賴辩解不知道哪裏是队尾，繼而說我態度生硬聲音太大。天呀，我的聲音就維持在我們仨能聽到的範圍，反正就是喋喋不休各種挑剔，還說我多管閒事。但是她們就是不認為自己錯了，破壞了公德。
再有一次，在地安門小吃店，有個男人插隊，我制止。他不止不承認加塞兒，反而誣衊我插隊，繼而破口大罵，非常難聽，最後甚至要動手打人，圍觀群眾都看不下去了。
看看吧，不過就是制止別人插隊，居然要冒生命危險了！
類似例子還有很多，這就是中國的現狀，不少人明明有錯在先可就是抵死不認，甚至會反咬一口，港鐵事件就是上面我種種遭遇的翻版，港男遇到的情況同我如出一轍。

真心不覺得這是地域歧視。為什麼一開始要強調我是北京人呢？因為傳說中帝都人民不也是一直都歧視外地人吗？真心想說一句不是歧視你外地人的身份，只要你違反公德侵害到我的私人領域，我就厭惡你這個個體，不論你來自哪裡。
人必自辱後人辱之，天公地道，你犯錯在先就別怪別人批評你。更別扯到什麼地域歧視上，來轉移視線。
好吧，就算是歧視那又怎麼樣了？為什麼很多大陸人不檢討一下，種種問題是如何產生、積累，最後矛盾升級放大到今天這個地步？況且已經不止是在香港了，為什麼在歐美日本等國旅遊城市，會出現諸如“便後沖水”的中文提示，連繁體的都不是哦，是簡體的，這也是歧視嗎？
反省一下自己的問題有那麼難嗎？進而在事態未惡化前道個歉承認自己錯了會早死一百年嗎？
要想獲得別人的尊重，首先你要自尊且尊重別人。
而那些叫囂地域歧視的，在我看來就是因自卑而自負。就好像那些動不動就特委屈說北京人上海人歧視外地人一樣。

現在，很多人又開始拿香港人同樣會在地鐵裏吃東西來替大陸女人辯解，進而上升為香港人雙重標準欺負人。這個例子太好笑了，你能拿別人的錯誤行為，來證明自己犯錯就是合理的嗎？那你為什麼不拿高標準要求自己，卻一定要跟低標準看齊呢？是生來有賤骨，就特別不想學好是嗎？

這件事，車廂中的香港人錯就錯在修辭有問題，下次注意盡量不要用集合名詞，要是我就會說：“你們這幾個大陸人如何如何”。或者故意噁心人一下也可以下個套兒：“你們這些大陸人如何如何。”當別人反駁你地域歧視時，馬上回應：“我說的是這些大陸人，又沒說那些大陸人，你自己沒錯幹嗎對號入座！”
下次再遇到類似情況，注意掌握下語言技巧吧~~~

又及：香港高官是不是也太閒了，何必搭理孔叫獸，對這個跟弄臣似的跳梁小丑就不能認真，否則太給他臉了。你跟孔慶東這廝隔空喊話，不覺降低格調有失身份嗎？

文藝，你好！

我說，不知道童鞋們有沒有發現。當我們提到熱愛文藝的群體時，一般都會局限在『文藝青年』上~~~再進一步也不過是依性別而分，不是『文藝男青年』就是『文藝女青年』~~~

是不是發現問題了？好像很少有人提什麼，文藝兒童、文藝少年、文藝中年、文藝老年、文藝長者！
恕我孤陋寡聞，似乎只有不佞自稱過『文藝婦女』，進而未來會不會成為『文藝家庭婦女』呢？那麼相應的會不會有『文藝婦男』、『文藝家庭婦男』？（話說在國外男主內、女主外，也所在多有）摸鬍子……

好像，文藝只是青年人的責任、興趣、愛好，其他群體都跟文藝無關，或者一旦把文藝同別的年齡段聯繫起來就只剩下可笑、諷刺了。但問題是，我們青年人不可能永遠青春恣意容顏不老，依規律也總會變為文藝阿姨、文藝嬸嬸、文藝叔叔、文藝大爺、文藝奶奶、文藝爺爺、文藝外婆、文藝外公~~~

在上面的文字結構下，好像文藝和以上人群的身份很不匹配，不倫不類，一聽就忍不住要笑。
但問題是，他們就不能文藝了吗？我想這些人總該還是會時不時拿文藝來當個消遣吧，可為什麼他們沒有文藝青年那樣的前綴？

其實很容易想明白，在普羅大眾心中，文藝少年兒童不合適是因為，兒童因年齡太小知識、藝術涉獵有限，還談不上有能力去文藝。
而中年、長者，他們在社會認知裏代表成熟、精英、中流砥柱，除了文藝工作者，文藝對他們而言並非生活重心，只是作為某種點綴出現，用以標示品味、身份。由於文藝似乎已經成為青年人的專利，那麼以年齡看，若說什麼文藝中年，無形中就成了向下看齊、標準降低，有失中年人成熟的身份了，簡言之把文藝同中年、長者扯在一起，只會顯得他們幼稚、不務正業。更何況，有很長一段時間『文藝青年』其實是貶義詞。設想一下，當我們在心中腹誹，某位五十開外的大叔太文藝了，那基本上就是種憐憫、貶斥的態度，進而還覺得他太過可笑。當然物極必反，即對中年人以文藝呼之，是讚其年輕有活力，不過這種情況非常少見。

那麼文藝又是如何在大眾心中變為青年人的特權？
首先，還是他們年輕吧？青春正盛的人有的是時間、精力、熱情將生活的重心放在閱讀、音樂、看戲上；最重要的是那種基本只屬於青春少艾的“好奇心”，樂於接觸新事物。
其次，相較於大多數少年兒童，青年的知識儲備、涉獵廣泛使得其已具備基本的理解能力，文藝作品放在他們面前至少不會對牛彈琴；即便不明白，也敢於求索。
再次，相對於中年人、長者，青年還沒有被柴米油鹽、枯燥工作、複雜人際關係磨滅掉熱情、希望、好奇心。他們不會老而世故說什麼“這有什麼用？這有什麼意義？那不過是浪費時間罷了。……”
第四，文藝過度了，也有壞處，就是耽於幻想、不切實際。然而這不也正是青年人的特點嗎？
最後，還沒想到~~~

總之呢，作為小小的一個我，除了吃不上飯，應該會文藝到底吧~~~就這樣一步一步一步一步，從文藝女青年，升格為文藝姐姐、文藝婦女、文藝中年婦女、文藝家庭婦女、文藝阿姨、文藝大媽、文藝大嬸、文藝auntie、文藝奶奶、文藝grandma、文藝白髮盈巔、文藝顫顫巍巍、文藝行將就木、文藝駕鶴西歸……