埃及學 - 陶傑

陶傑 蘋果副刊 2011-04-05 黃金冒險號

埃及學
埃及民眾用了十七天就推翻了穆巴拉克。原來埃及古代雖然有建金字塔的奴隸，埃及人不是天生的順民，有很長的抗爭史。

譬如一七九八年拿破崙領兵渡海來侵略，埃及的年輕人還在開羅遊行抗議。一九○六年，埃及人就開始反抗英國統治，第一次世界大戰後，埃及仍是英國的保護國，但工人罷工，學生罷課，示威不絕，還襲擊英軍，一直到英國人撤走。

一九九七年沙達還在當政，埃及人示威抗議糧食漲價，三年來反 麪包加價，埃及人更沒閒過。除了埃及人口平均年齡是二十四歲，年輕就有激情，埃及的語文到底有沒有一大堆這樣的成語，像「螻蟻尚且偷生」、「留得青山在，不怕沒柴燒」、「百忍成金」之類，並由這個系統的成語，構成（ Built-in）了一種民族的意識行為，埃及的文化有六千年古老，這是一個有趣的課題。

更重要的是，民間意識明明鼓吹貪生怕死的怯懦和啞忍，埃及的教科書裏，有沒有截然相反的一套大道理來講道德，譬如，埃及史上有沒有關公、文天祥之類的大角色，留下另一個系統的英烈成語，像「大丈夫捨生取義」、「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」之類叫人勇於捐軀的書本理論。如果有，埃及人到底嘴巴講的哪一套，內心信的又是哪一套。

語言決定意識，意識形成了廣義的集體行為，就是民族的 DNA了。埃及明明有很長的奴隸史，但為什麼他們不甘於做只追求畜生般飽肚就好的奴隸？所謂埃及學（ Egyptology）是一門死學問，因為法老王的埃及還沒有回教，但埃及語言和意識之間的民族基因之形成，是一個新課題。西方學者可以深入研究。

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『語言決定意識』，此話題並不新鮮，昨天陶傑在專欄裏也提到了維特根斯坦(Wittgenstein)。才子用其解釋民族DNA私以為才是點到了關鍵，民族DNA從來都不是基因、血統的問題，而是語言、文字，與在此之上形成的文化，這些決定了生於斯長於斯你我的思維方式，而我們的語言系統又是怎麼形成的？這個問題太複雜了。
就像陶傑說的，還是學好英文吧，這是對思維方式的改變……