上次，寫到了我的第三位……
我的Mia Michaels！哦……我有多愛您呀……這個blog，一定會變成花癡帖……
天呀……我要像摩亞一樣，不停地說：
Mia Michaels， love……love……
Mia Michaels， love……love……
Mia Michaels， love……love……
……
以至無窮盡！
又想到了Nabokov的行文：
Mia Michaels，我生命之光，我欲念之火。我的罪惡，我的靈魂，M-i-a：舌向上，分三步，從上顎往下輕輕落在牙齒上。Lo. Lee. Ta.
名字這塊實在是編不下去了，只能繞回來啦
你個死變態，怎么跑到Lolita那邊去了？不！人家一念到Mia的名字，很自然會想到這臉紅耳熱的一段，真的跟X沒有一點關系啦！
表態先：Lolita其實沒什么驚世駭俗嘛……較之一樹梨花壓海棠差遠了去了，當然更比不上82.vs. 28的那段，心算一下楊振寧37歲的時候，翁帆還沒出生吶……故，37.vs.12，合理！至少那倆人頭發都沒白嘛~~~
不開玩笑的說，我理解《Lolita》
書歸正傳，這一切要從So You Think You Can Dance說起。
大約是兩個月前，常看的blog放了一段Broadway舞蹈視頻（就是Katee和Joshua的那段），舞蹈極具娛樂性，看得很開心，接著是judges的點評，Nigel、Mary，一個接一個，并沒有什么特別的地方——哦，當時我并沒記住他們的名字，直到最后的一位開始說話，我忽然有怦然心動的感覺……
好像是心臟漏跳一拍，然后呼吸停止，聽著她一個人說著什么……
我簡直迷死了那聲音，還有她說話時的表情，她的動作，她眼角眉梢的一顰一笑……
怎么去形容她全部精神造就的那種獨特氣質？內心強大、獨立、個性……她的眼神中有一種特別的東西，滿是激情，如此耀眼，好像是魔法一樣讓你深陷其中。她似乎就是那個我找了很久很久的人，對的，她就是“生命之光”…… 眼睛追隨著她……這種被電到的感覺，放男人身上就是一見鐘情吧……
她到底是誰？她的名字是什么？世界上怎么會有這樣一個女人！
就是為了知道她的名字，就是為了能看到更多的她，本來對舞蹈毫無興趣的我才開始追看So You Think You Can Dance……
后來，我知道她叫Mia Michaels，是一位Contemporary Dance的編舞。
Mia，因為你，我才開始用心感受Contemporary……因為你，我才了解Contemporary真正的魅力，你知道嗎？有好幾次看你的編舞，我都會落淚……當別人，甚至Nigel也在抱怨看不懂的時候，我真想走到你面前告訴你：我明白，我真的明白……你知道嗎……
Mia，看SYTYCD，毋寧說是去看你。可我總是患得患失，你作Judge時，擔心看不到你的choreography；輪到你編舞時，又抱怨看不到你的點評，矛盾透了！
Mia，就算你只是坐在那里，無論舞臺上或是觀眾席，你都是一幅生動的印象派畫作，你的每一個表情，每一個動作，都讓我著迷……你的聲音，充沛自信的質感……還有amazing時滑稽的腔調~~~我都愛死了！小拳頭攥緊，嗯！
Mia……為了你，我不介意成為Lesbian~~~那就準備偷渡去美國吧，可怎么才能見到你？第一句話要說什么？可以直接說：I Love You嗎？不！我要用中文大聲說：我！愛！你！Mia Michaels！
可……她有沒有嫁人？那個男人配得上Mia嗎？已經開始嫉妒那個男人了~~~
就算Mia沒有結婚，她會接受Lesbian嗎？進一步說，她會接受我嗎？
當一切無望時，只想到張愛玲的那段話：當她見到他，她變得很低很低，低到塵埃里，但心是歡喜的，從塵埃里開出花來。
最后也唯有如此……我只能在遙遠的大洋彼岸，默默地祝福她……
Lesbian可行性為0，花癡遐想告一段落
~~~
Mia Michaels是我心中成熟女性的典范，如果20年后我能有她的十分之一，也算沒有白活一場……
不知道她到底有怎樣的經歷，可以編排出那些充滿了豐沛生命力的舞蹈，巨大的張力將人籠罩其中。Mia才華橫溢，她蓬勃的激情透過舞蹈表達出了對生命的種種感悟。當然，她的舞蹈也有幽默可愛的一面……她就是這么讓人不可思議，當你以為她善于抒情時，她卻用行動表示舞蹈也可以表達幽默、憤怒、痛苦、快樂……
到底是什么東西造就了這樣一個精彩、迷人，充滿獨特魅力的Mia Michaels……
這真是一個謎呀……
話說我是真的一點兒也不喜歡ABBA~~~
ABBA的音樂太過甜膩，鼓點極其規律，還有那種單調的節奏，只能讓你重復點頭……抬頭……點頭……抬頭……左搖……右擺……左搖……右擺……沒完……沒了……沒完……沒了~~~
這是一種適合蹦來蹦去的音樂~~~
自從看了陶傑的文章，重新下載ABBA的精選——我做這些并非出于對ABBA的喜愛，僅僅只是為了陶傑的文字……
可我總喜歡反復看陶傑的文章，每看一次，就要聽一遍~~~就這么翻來覆去，居然覺得ABBA的音樂還挺好聽的~~~
這難道就是傳說中的“強制洗腦”？~~~
哈哈，轉一段“相聲瓦舍”的“強制灌輸”，馮翊鋼馮伯伯友情朗誦：
……啊不是，其實我不是要說這個的，我要說的是穆桂英啊！
穆桂英何許人也？穆桂英乃是神雕大俠楊過的阿祖！
嘿嘿……不知道了吧！
想當初，天波府老令公楊繼業首創蓋世神功——楊家槍。
楊繼業的第六個兒子——楊延昭，鎮守三關，使得一手楊家槍。
楊延昭的兒子楊宗保，陣前招親，使得一手楊家槍。娶了穆桂英，生下楊文廣，使得一手楊家槍。
這楊文廣的後人是誰，族繁不及備載。只知道後來，豹子頭林沖在水泊梁山跟青面獸楊志比武的時候，發現這楊志，使得一手楊家槍。這才走漏出來，原來這楊志，是天波楊府的後人。
楊志的後人是誰，族繁不及備載。只知道岳飛打仗打到朱仙鎮的時候，收服了一位小將軍，名叫楊再興，使得一手楊家槍，自稱是天波楊府的後人。
楊再興的後人是誰，族繁不及備載。只知道後來楊鐵心帶著穆念慈在街頭比武招親的時候，使得一手楊家槍。楊鐵心那個沒出息的兒子楊康，整天只練九陰白骨爪，就是不好好學楊家槍，欺騙穆念慈的感情，害得她未婚懷孕，生下楊過。
神雕大俠楊過，練過蛤蟆功，練過玉女心經，練過三十六路打狗棒法，練過獨孤求敗的劍法，甚至於自創了黯然銷魂掌，可就沒練過楊家槍啊！
但是！血濃於水。
楊過的爸爸楊康，楊康的爸爸楊鐵心，楊鐵心是揚再興的後人， 楊再興是楊志的後人，楊志是揚文廣的後人，楊文廣的爸爸楊宗保，楊宗保的爸爸楊延昭，楊延昭的爸爸楊繼業，過頭了，楊繼業的兒子楊延昭，楊延昭的兒子楊宗保，楊宗保的太太穆桂英。
因此，穆桂英是神雕大俠楊過的阿祖！恭喜各位，接受灌輸！（向觀眾作揖）
你被灌輸了嗎？
請一定要看現場呀！！！
王蒙的書，我沒看過，他到底是個什么人，我也不清楚。
但他對那部秀逗、白癡、腦殘等等集于一身的狗屁電視劇的評價實在是太有道理了！
名著就是名著，经典就是经典，糟蹋就是糟蹋，瘪三就是瘪三。大师会被崇拜，遗产当然不是瘪三能留下的。大师有大师的空间，瘪三有瘪三的市场。不必杞人忧天。
——王蒙
以前曾說不會再提及同那幫癟三有關的任何東西了，對跳梁小丑，你越不搭理他，他們的如意算盤才會落空。可看到癟三們如此無忌憚的糟蹋，你無論如何也坐不住了！真的，他們那陰暗的想要吸引眼球的目的確實達到了。現在的某些中國人，已經連廉恥都不顧了……當然同下三濫講廉恥，有什么意義呢？他只會覺得你又呆又蠢。
那我說什么也沒有意義，不過我還有不看、不說的權利，這一點請癟三們放一百二十萬個心。我相信癟三同癟三制造的垃圾，一定會爛在歷史的糞坑里！
坐看云起時 壹週刊 第958期
油價140求生哲學
油價突破一百四十美元，世界經濟行為馬上見效。歐美國家的飛機奉航空公司董事局指令，紛紛減速，節省燃油成本。歐洲各地的私家車主，不必政府勸諭，都把時速降至六、七十公里。往來貝爾法斯特到利物浦的渡輪，也偷偷改了時間表，因為輪船減速，每程多用了十五分鐘。
資本主義，兵來將擋，燃油貴了，不必由一個政府來管這管那，消費者自然從自己的利益決定調整消費行為，仍然保持最大的便利。
燃油價格上漲，一切慢下來。慢了，又有什麼不好？慢也是一種選擇。近二十年，高科技發達，電子郵件盛行，一切「慢」的人類社會活動，都在逐漸淘汰。不再寄情信，不再看華格納歌劇全套的《尼布隆的指環》，也不再讀足本的《紅樓夢》，只因為提筆寫字，起承轉合要動腦筋，欣賞歌劇和小說經典的人物和情節，感歎一個英雄的衰落，一個朝代的榮枯，都需要心靈時間的漫遊。
從做生意的工作角度，快當然是優勢。時間就是金錢，一張訂單、一個貨櫃，誰不想一夜之間就由香港運送到鹿特丹？但世界有好多優美的事物，是快不來的。廣東的蓮藕鳳爪淮山杞子老火湯，就要煲足一個下午。想快？可以，犧牲口味的追求，買一罐金寶罐頭湯，打開蓋，往鍋裏一熱就得了吧。
理性的產品，一切應追求快：開會不要三個鐘頭，擊point到位，長話短說，英明的老闆一定討厭長篇累牘、廢話連卷的檔。董事局下達一個決定，馬上執行，也不要拖。老闆請夥記，最不耐煩就是對方說上班需要「三個月通知」。等三個月？三個月後是什麼世界？拉登再次恐襲，禽流感二度爆發，三個月後曾蔭權說不定隨時垮臺，閣下三個月才上班，我的公司，說不定那時已經遷冊了。
然而，有許多事一定快不得。讀《射鵰》三部曲，就不可以看濃縮本。寇比力克的《二○○一年太空漫遊》，片長近三小時，前面的二十分鐘，是著名的人猿大戰場面：兩批黑馬騮，各據一條河的兩岸，互相對視，日出日落，荒野無人，長長的鏡頭，靜止的畫面，導演也會拖菲林，但誰也不能否認，把這二十分鐘，剪成今日電腦遊戲機版的四十秒，就不成為經典。
八十年代出生的一代，活在一個全新速度定義的新世界。對於這一代，「郵寄」已經沒有意義，甚至「速遞」DHL，也已成為古董。用滑鼠，指尖一點，電郵也已經日漸淘汰。速度的最新定義，是用手機按兩個號碼的SMS。三年前，遞送一個訊息，會說「我E俾你」，今天流行話語是「我SMS俾你」。
盲目講求快的時代，人摒棄思想，以為對話等同唆，思考就是沉悶。一個快字，令生命全無間斷地充滿action。二十一世紀，消費生活數碼化、卡通化、遊戲機化，速度的改變，同時毀滅了許多千秋稱頌的情懷。
浪漫就不是從快中求得的。從前是談情，今日是嫖妓。連大學生也喪失了浪漫的本能，把向政府借來的學費，每學期的頭三星期往來東莞和紅磡火車站，花在北姑身上。
一個大學生最近告訴我，他未來四年的心願，是成為「萬人斬」，即與一萬個女人正法上床。然後他出示他的手機，他把十二歲以來女友和北姑，上床的過程拍成短片，儲藏在手機裏。他向我展示其中的一個volume，共十條短片，告訴我這只是他收藏的一部分。
「你的『萬人斬』計畫實現了幾成？」我笑問。
「唔系咁多，到今日為止，只有三千，我希望在三十歲之前達標。」
這位大學生朋友，父母是廠商，有工廠在大陸。他畢業後可以在廣東當一個CEO，那時候他身邊會有湖南和河南女工爭相獻身。我向他表示恭賀：只要你順利畢業，不必到三十，繼承你Daddy的產業，一年就可以reachtarget。我為「萬人斬」感到由衷的高興。沒有做愛，只有性交，當男人的早洩在一個電子高科技的時代，成為高效率的一種美德，而不是女人嘲笑的缺點，至少這位元「萬人斬」哥哥，這一生一樣重大的創痛可以永久免疫，就是失戀。
還記得一種叫「他媽哥池」的古董玩具嗎？一隻人造雞蛋，孵出小雞，短短三幾天，雞就完成孵化和老死的過程。今天香港人再也吃不到走地雞了。什麼中央屠宰、雞不留過夜——這句話聽來可笑：哪個笨男人會把一隻雞留來自己家中過夜的呢？全世界的雞都在電燈泡的工廠匆匆孵化、匆匆屠宰，雞肉變質了，因為生老病死的自然過程，被人類一手扭曲摧毀了。禽流感就是違抗天意的現眼報。
今天的小學生，還有幾個孵豆芽、養蠶蟲、養小雞呢？三種活動我都玩過。一顆黃豆要細心澆水，看它在陽光中發芽。幾顆蠶卵，要給牠買新鮮的桑葉，由幼蠶到結繭成蛾，要兩星期。小學六年級，我從廣州三元里附近的新市，買了兩隻小雞回香港，養在騎樓，看小雞長嫩黃的翼毛，在成長中混厚生輝，最後看牠長出鮮紅的雞冠，當冷漠的家長把雞捉到市場去屠宰，哪個小孩不會刻骨銘心，痛哭一夜？
一切追求快的時代，有效率，但無情。當人把自己的靈魂，典當給速度的時候，也付出了人性的代價。對於這一點，中國的老子早已看破了，他說：以有涯逐無涯，殆矣。任你事事辦得怎樣快，補不回有限的生命，追不過無涯的時間。
奇怪的是，香港人在快中發財，漸漸又學會在慢中求享受。一場哥爾夫，打完十八個洞，是快不來的。坐郵輪去地中海，馬賽上岸，遍遊科西嘉與西西里，也非要兩星期不可。觀賞莫内的油畫《睡蓮》，十秒鐘不夠，倫敦國家畫廊為這個系列獨辟一室，前面放一張長椅，供觀眾坐下，在一片寂靜中默對半小時。這不是扮，而是像在教堂聽聖詩一樣，唯有在荒老之間，才可以辟得一片心靈的靜土。
石油一百四十美元，是人類的福分。反省吧，萬人斬，讓我們重新找尋速度的定義，找到了，才是對人性真善美的另一次投胎。
初感
終于輪到《西游記》啦——至此，四大名著我總算讀全了……
拖許久才看，皆因对80年代經典同名電視劇印象太深。感觉《西游記》娛樂性極強，有点像RPG，九九八十一難是各類小關卡，到西天取得真經則是終極的勝利。很熱鬧很有趣，只是少了點什么……
讀《西游記》到第十二回，我才明白，一本書被奉為經典絕不是憑空掉下來的。《西游記》對我而言，其魅力就在于它可以有很多不同的解讀，有些人看到宗教、有些人看到政治，更多的人看到的是娛樂……各式各樣不同的人，通過一部書，可以獲得豐富的體驗同感悟。甚至，它的價值并不局限于某一朝某一代，不同的時代，總能激發人們全新的理解……我想這就是藝術作品真正偉大之處，四大名著其實都可以這么看，臺灣的“四大奇書”用《金瓶梅》替掉了《紅樓夢》，其實《金瓶梅》也一樣。
《西游記》是值得反復琢磨、玩味的。我有很多想法，它们在頭腦里亂竄，無論賣雞蛋、去洗澡……你甚至想把吳承恩揪出來問個清楚：您到底是怎么想的！您寫得可真叫人摸不透呀！
這時，眼前猛然浮現跟納瓦謝列菜夫同志有幾分神似的吳承恩同志，他坐在旮旯兒里有些局促、有些害羞：“干嘛摸我……別摸我……”
“不嘛！人家就要摸嘛……”
話說我還喜歡跟一句：“嗯……說得俏皮……”
哈哈，成功從明朝跑到了前蘇聯~~~
最開始讀《西游記》不只摸不透，簡直一頭霧水。故事條理很清晰，但費解的是書中的宗教實在是太混亂了。
先看人間，孫悟空的師傅須菩提祖師（菩提老祖），這明明是一個佛教人物（作為釋尊的親傳嫡系，他“善說‘諸法性空’，稱‘解空第一’”——白化文），作者對他的描述也是一位得道高僧（P14）。看須菩提給猴子取的名字“悟空”，正符合其思想。可他傳授的功課：“休糧守谷，清靜無為”、“采陽補陰……進紅鉛”等，怎么看都是道家的功夫（P16）。
接下來是地獄，統治地獄的都是些什么人物呢？“秦廣王、初江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王”，這“十王”還沒到頭，地獄的首腦可是地藏王菩薩（P35）。看看，地獄簡直就是儒釋道混編組織。更暈的是，地獄上奏天庭給道教玉皇大帝的表文，居然是由地藏王撰寫的（P37）。而玉皇的回旨則表明了地藏王的地位是“冥君”。
再看天界，為玉皇大帝站崗放哨的竟然是佛教的四大天王之一增長天（P39）；本以為佛教天王淪為道教看門兒的，有損體面。沒想到這面子，就在觀音身上給找回來了，托塔李天王的第二太子木叉曾自曝身世：“吾乃……觀音菩薩寶座前為徒弟護教，法名惠岸是也”（P63）；最離譜的是太上老君，敢在佛教太子黨總部兜率天宮（P54）燒丹煉藥，不知道彌勒干不干，但感觉上他也同意了；再往后看，我就已經對如來佛祖在“五行”山下“金、木、水、火、土”彻底麻木了……（P78）
為什么會覺得暈呢？因為曾聽人說過：西游記是很有意思的一本書，一幫道教系統下的人（除了玄奘），卻要去西天取佛教系統的經……根據我豐富的電視劇觀看經驗，我覺得此话簡直精辟到一針見血！可看到原著，就完全不是那么回事兒了~~~吳承恩筆下的西游記，表面上是道教系統的人在取佛教的經，但從明朝的宗教信仰及漢化佛教的角度講，吳承恩從頭到尾寫的是一個佛教世界。
在這個漢化的佛教諸天里，人間、地獄、天界中的神仙们其实都属于佛教。看上去好像佛、老混亂地共存著~~~不過在這一團漿糊里，能看到一個線索：重要位置上，佛教處于統治地位。
孫悟空的師傅是須菩提；
地獄的冥君是地藏菩薩；
如來和玉皇大帝看似平行，能做主的卻是如來；
對了，忽視了一個重要人物增長天，他在佛教里地位非凡，憑什么自貶身份給玉皇大帝守門兒？說清楚點，增長天其實是清朝的隆科多，倆人都守門兒，一個是天門一個是九門。明白了吧，他真正的身份原來是幫西天照顧玉皇大帝安全地。
你看，道教系統的很多神仙，在中國的佛教體系里皆有相應位置，只不過是閑職罷了，有的還很無奈地被監視了起來~~~
這些都是很關鍵的，明白宗教在《西游記》中的意義，明白宗教在明朝的存在狀況，才不會出現類似佛教、道教大比拼式的誤讀。值得深思的是，吳承恩寫下師徒四人一路遇到的魑魅魍魎，為什么多出自天庭？掌握了大乘佛法的西天，號稱能解救世人，为什么又任由天神的門人仆從胡亂人間？這佛祖的“真經”，到底有多真？
排除了道教向佛教取經的可能，再看這經到底是誰要取的。顯然取經方是代表了人間儒教統治系統的化身——唐太宗李世民，他們要取的是佛經。可笑的是玄奘歷盡坎坷、拋卻生死，本以為是為了天下蒼生，卻沒想到冠冕堂皇下帝王的一己私利。（以后會詳細講到）
隱隱的有一個想法，吳承恩應該是儒教門徒，他對佛老是很有些看法的，你看《西游記》里處處透著諷刺和嘲笑。要知道明清兩紀佛老弟子惡行多多、名聲差極，當時儒生出身的文人在小說和文章里大多有所提及（具體例子不舉，隨便翻翻就能看到），所以極端者如夏敬渠在《野叟曝言》里才會把“除滅佛老”視為畢生偉業。
以上只是我的個人看法，說吳承恩摸不透也是因為看不到他的文集，不能對其政治態度、宗教態度進行判斷~~~作者藏在了書的后面，你又沒辦法直接同他對話，只能自己一個人悶想。
吳承恩值得稱頌，但榮譽不可歸于一人，誰叫我手里還有朱鼎臣的《唐三藏西游釋厄傳》和楊致和的《西游記傳》，看了看視野也寬了，某些經典的段落也許不是吳承恩寫的；又或者那些綿里藏針的文字，也許原本并無深意……這到無妨，“西游記”之所以經典，在于它的啟發性，這絕不是當初我所以為的娛樂和有趣那么簡單……
注：
本文引文详见原书。我所选择的版本是“人民文学出版社”1955年2月北京第一版，2004年6月北京第10次印刷的《西游記》，后注数字为页码。
陶傑 2008-07-14 黃金冒險號
TSL及其他
甚麼叫做形象包裝、政治化妝？市場上一個成功的例子，應該是謝瑞麟珠寶行。
不知從何時開始，大招牌上有了一個新的名字，叫做TSL，是謝瑞麟三個字粵語英文拼音的簡稱。
把謝瑞麟這個名字，悄悄轉為TSL，是很聰明的市場策略。歐洲的精品名牌，風行全球，早已經用字母簡稱代替名字，如YSL，聖羅蘭，就是Yves Saint Laurent的簡稱。香港有一個TSL，就像人家法國的YSL一樣，三個英法文字母，就是貴價的品牌，令香港人面目有光，產生了躋身國際的幻覺，謝氏珠寶行功德無量。
因為凡國際級的大人物，一提他名字的字母簡稱，全世界都知道，像JFK，甘迺廸總統，已經像YSL一樣，成為一則神話。JFK光環所及，連後來繼承總統大位、沒有甚麼魅力形象的詹森，也以一組LBJ的英文字母流傳於世。
西洋流行曲的內行人，都不叫Olivia Newton-John ，更不會老土地用廣東話叫甚麼奧莉花紐頓約翰──這樣會被人誤以為是畢業自一九八二年中山大學工農兵學員而後移民來香港的文化界前輩──而是乾脆利落直呼ONJ，「上次ONJ來香港，我也有聽她的演唱會。」ONJ變成受過英美教育的上流人士的品味密碼，馬上顯得比同一時期聽甚麼哥哥、阿妹等本地流行曲的聽眾，多了兩分新法英文書院的地位增值。
正如看報紙，如果說「我睇開SCMP」，無論如何比「我老豆幾十年都睇開《成報》」，更加有一份中環文華酒店歷山大廈一帶的氛圍，加一杯意大利Espresso咖啡升騰的一籠白氣，在對話之中，令對方在心目中大大加分。香港人在跨國機構工作，有些為了維持民族尊嚴，雖英語流利，卻從來沒有取英文名字，也喜歡洋上司用英文簡稱來叫喚，洋人叫着叫着，也成為神話，像KK、TL之類，在中環一帶，都知道是頂級的打工皇帝。
名字是PK，則稍為敏感一些，FO更加是禁忌，像英文F×ck Off，如果名字原本叫做福安，不要再堅持了，還是取一個英文名字比較方便。
最近有一位上海來的朋友問我，在哪張報紙寫Column，我不說《蘋果日報》，改稱AD，上海人以崇洋出名，他的眼睛即刻發出一層艷羨的光澤：「儂是講Apple Daily哇？」儘管他的英語發音有異，唸成了「阿婆爹來」。
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關于TSL（謝瑞麟），貌似父子因做假帳被收監了~~~可能國際品牌TSL，要破產啦~~~哎呀，儂好損呀~~~
夏天到了！我對它簡直又愛又恨，愛的是可以肆無忌憚地曬太陽，恨它則是現在北京的夏季潮濕悶熱。這也無妨，最可怕的是由此引發的霉菌~~~我對這玩意極為敏感，很容易過敏的~~~現在已經開始打噴嚏揉眼睛了~~~好可怕~~~按說，以前還是爽朗清新的日子比較多呀~~~
很多人都說苦夏難熬，除了過敏，對我其實沒有太多影響，我喜歡在晴朗的日子里，熾熱的太陽下逛街~~~享受那種汗液蒸發的舒適，無論有多熱，我的身體始終冰涼涼~~~（難怪有人叫我冷血動物）
昨天跟阿草大人聊過，感覺這家伙的生活方式太不正常了，明明喉嚨敏感，還狂吃冷飲狂吹空調。我的建議是能不吹空調就不吹，最好連風扇也不用，讓自己的身體和空氣進行對話，讓每一個毛孔自由的呼吸，時不時喝些奶出去曬太陽逛公園，多吃水果多喝水，保證同我一樣冰涼涼地~~~當然，還要靜心體會何謂“心靜自然涼”，這是根本哦！
閑話放在一邊，轉回正題——那就是夏天的花，還是江南的夏天。可現在的北京，感覺就是過去的江南，整個兒一典型的副熱帶高壓氣候，緯度整整向上挪了一個氣候帶~~~
金乳生喜蒔草花。住宅前有空地，小河界之。乳生瀕河构小軒三間，縱其趾于北，不方而長，設竹篱經其左。北臨街，筑土牆，牆內砌花欄護其趾。再前，又砌石花欄，長丈余而稍狹。欄前以螺山石壘山披數折，有畫意。
草木百余本，錯雜蒔之，濃淡疏密，俱有情致。春以罌粟、虞美人為主，而山蘭、素馨、決明佐之。春老以芍藥為主，而西番蓮、土萱、紫蘭、山礬佐之。夏以洛陽花、建蘭為主，而蜀葵、烏斯菊、望江南、茉莉、杜若、珍珠蘭佐之。秋以菊為主，而剪秋紗、秋葵、僧鞋菊、万壽芙蓉、老少年、秋海棠、雁來紅、矮雞冠佐之。冬以水仙為主，而長春佐之。其木本如紫白丁香、綠萼、玉碟、蜡梅、西府、滇茶、日丹、白梨花，种之牆頭屋角，以遮烈日。
1. 洛陽花：
說“洛陽花”自然會想到牡丹，可這是夏天的花，所以只能是“石竹”了。
石竹科，多年生草本植物。石竹花因其莖具節，膨大似竹，故名。株高30-40cm，直立簇生。莖直立，有節，多分枝，葉對生，條形or針狀披針形。花萼筒圓形，花單朵or數朵簇生于莖頂，形成聚傘花序，色分紫紅、大紅、粉紅、紫紅、純白、紅色、雜色，單瓣5枚or重辦，先端鋸齒狀，微具香氣。
北方秋播，來春開花；南方春播，夏秋開花。
別名：洛陽花、洛陽石竹、中國石竹、中國沼竹、石竹子花、石柱花、十樣景花、石菊、綉竹、常夏、日暮草、瞿麥草等（康乃馨，也是石竹之一種。）
2. 建蘭（劍蘭）：
嗯……這是一個通假字啦，建蘭就是劍蘭~~~其實就是唐菖蒲，以前放過圖的。
鳶尾科，唐菖蒲屬，多年生草本植物。植株高及人膝，葉綠互生，排成兩列。花季自葉叢抽出，長1米，呈穗狀花序，每支開花十三四朵，每朵6辦，瓣邊有波狀褶紋，薄如綢絹，由下而上綻放。花色有胭紅、橙黃、純白、天藍、粉彩等。
別名：菖蘭、劍蘭、扁竹蓮、十樣錦、十三太保。
3. 蜀葵：
錦葵科，多年生草本植物。莖直立而高，植株可達3m。業互生，心臟形。花呈總狀花序，頂生單瓣or重辦，花大而嬌艷、花期長，有紫、粉、紅、白等色。花期6 -8月。原產中國四川。其中，黄蜀葵又称为秋葵，《詩經》中曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黄菱葵。秋葵是一种朝开暮落的花，一般人说的“昨日黃花”，就是以秋葵为写照。
菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。由于李夫人早逝，短暫而絢麗的生命，宛如秋葵，所以人们就以她为七月蜀葵的花神了。
據《西墅雜記》記載，明代成化甲午年間，日本使者來到中國，見欄前蜀葵花不識，問之才明白，遂題詩云：“花如木槿花相似，葉比芙蓉葉一般。五尺闌干遮不盡，尚留一半與人看。”
別名：蜀季花、熟季花、一丈紅（《草本記》）、麻稈花、戎葵（《爾雅》）、吳葵（《別錄》）、衛足葵、胡葵（《千金方》）、棋盤花、斗篷花、餑餑花、光光花、端午花……很多很多……
方莊小區，到了夏天，植物區全是蜀葵
4. 烏斯菊（波斯菊）：
查過了，根本找不到，應該是陶庵搞錯了吧。我想烏斯菊，可能是僅有一字之差的“波斯菊”。
菊科，秋英屬，一年生草本植物。植株高30-120cm，細莖直立，分枝較多，光滑莖或具微毛。單葉對生，長約10cm，二回羽狀全裂，裂片狹線形，全緣無齒。頭狀花序著生在細長的花梗上，頂生or腋生，花莖5-8cm。花瓣尖端呈齒狀，花瓣8枚（單瓣），有單瓣or重辦。花期夏、秋兩季。
別名：秋英、秋櫻、大波斯菊。
這個是重辦波斯菊嗎？
5. 望江南：
豆科，決明屬，一年生灌木或半灌木状草本植物。高達1-2公尺，全株無毛。葉互生，偶數羽狀複葉，卵形或卵狀長橢圓形，先端漸尖，緊接著葉柄基部膨大部分的上方有腺體，氣味令人不快；托葉披針形早落性。總狀花序作繖房狀排列腋生或頂生；花黃色，萼片5 ，花瓣5 ，雄蕊10 枚，但其中3 枚退化，子房線形，花柱絲狀。夏秋之間開花。果實，莢果扁平狀線形寬寬扁扁的，長約10cm，內藏種子25-40 粒。
辨識
望江南 | 決明：同屬的植物，花朵大同小異，不過二者的豆莢不太相同，一個是寬寬扁扁的，另一個則是細細尖尖的；它們的豆子不同。
又名：金花豹子(《百草镜》)，金豆子(《綱目拾遺》)，羊角豆、野扁豆(《中國樹木分類學》)，山绿豆、凤凰花草、黎茶(《中國藥植志》)，喉百草(《江蘇植藥志》)，大羊角菜(《南寧市藥物志》)，头晕菜(《廣西中藥志》)，猪骨棉、大更药、狗屎豆、大夜明、夜關門、假决明(《南方主要有毒植物》)，山咖啡 (《福建中草藥》)
說真的，如果沒有豆莢，實在是不好區分，圖片有可能是錯的
這張圖不能確定是否是望江南，可以確定的是決明屬。
6. 茉莉：
科属：木犀科、茉莉花属。都認識吧，就不打特征了，介紹一下歷史。
茉莉花原產異邦，后移植到中國。其產地說法有二：
一、印度。宋代王梅溪詩：“茉莉名佳花亦佳，遠從佛國到中華”。“佛國”，印度者。故其名為梵語，在佛經翻譯上又有“抹利”、“鬟华”、“抹厉”等名。
二、亞洲西南、中國西域波斯地區。晉代嵇含《南方草木狀》載：“那悉茗花（以前說過，是素馨）與茉莉花，皆胡人自西域移植南海，南人憐其芳香，競植之。”
這是最愛的一種花~~~從小看到大~~~
7. 杜若（高良畺）：
杜若到底是什么，說法不一，文末會放上一篇轉載文章，專講杜若。這里只放圖。
珍珠蘭（珠蘭）：
珠蘭的別名，珍珠蘭。
金粟蘭科、金粟蘭屬。常綠灌木植物，莖叢生，高30-70cm，質軟、節部膨大。葉有柄對生，橢圓形，長7-8cm，頂鈍、基部楔形，葉質厚而柔軟、光潤。5-6月莖頂開重穗狀花序，花黃綠色，很象魚子，無花被，芳香似蘭。核果橢圓形，內含一粒種子。
杜若到底是什么？
說法多種
1、薔薇科，多呈淡紫色。一般生長在溫暖的地方。花期很短。
2、馬兜鈴科，學名杜衡
3、鴨蹠草科，學名竹葉花
4、姜科，學名高良薑
《本草圖經》：杜若“葉似薑，花赤色，根似高良姜而小辛，子如豆蔻，二月八日采根暴幹用。”
按：在藥用上，明以前的本草對杜若多有記載，如上，杜若至清代本草中已不復收錄。那麼杜若的原植物是什麼呢？
一說杜衡，如《本經》所載杜若“一名杜衡”。
杜衡AsarumforbesiiMaxim．為馬兜鈴科草本植物。以根、根莖或全草入藥。因含有黃樟醚和丁香油酚，其氣芳香。其植株不高（二三十釐米），葉為寬心形或腎狀心形。
是說有值得探討之處在于，古人對杜若與杜衡是兩種植物應當是分得很清楚的，如《九歌•山鬼》中同時出現有杜若與杜衡的全稱：“被石蘭兮帶杜衡”、“山中人兮芳杜若”。說它們都是香草不必疑惑，如果說是同一種植物就值得大大商榷了。
一說竹葉花，藥材名竹葉蓮，見《中藥大辭典》。
竹葉花（又名：杜若）PolliajaponicaThunb．為鴨蹠草科草本植物。以根莖或全草入藥。植株高30-80釐米，葉互生，長橢圓形。
但竹葉花的花是白色的，與古代杜若“花赤色”的描述顯然不符。宋代雷敩有“凡使（杜若）勿用鴨喋草根，真相似，只是味效不同”，有人據此認為從宋代時起杜若的偽品中有鴨喋草根——是現在的鴨蹠草科植物（現今杜若屬植物）。
一說高良薑，如《綱目》、《夢溪筆談》。宋•沈括《夢溪筆談•補筆談卷三•藥議》雲：“杜若，即今之高良姜，後人不識，又別出高良薑條，如赤箭再出天麻條……諸藥例皆如此，豈杜若也。後人又取高良薑中小者為杜若，正如用天麻、蘆頭為赤箭也。又有用北地山姜為杜若者。杜若，古人以為香草，北地山薑，何嘗有香？高良姜花成穗，芳華可愛，土人用鹽梅汁淹以為菹，南人亦謂之山薑花，又曰豆蔻花。《本草圖經》雲：‘杜若苗似山姜，花黃赤，子赤色，大如棘子，中似豆蔻，出峽山、嶺南北。’正是高良薑，其子乃紅蔻也，騷人比之蘭、芷。”
高良姜Alpiniaof－ficinarumHance，為姜科山薑屬草本植物，植株高30-80釐米，葉披針形。此藥又有稱為“小良薑”者。所以有人考證後認為，杜若應為小良薑，即上種；而古代所用的高良薑乃“小良薑”，異名山薑，即同屬的大高良薑Alpiniagalanga。
至此，到底該從何處尋杜若，還值得繼續研究。
另注：杜若、高良薑入藥部位為根莖。但詩中吟詠的杜若很可能是這種植物的花序，二者在部位上可能不同，因有見杜若為“薑花”之說（據說“薑花”很香，當勝其根）
昨天……瓦藍瓦藍的天空……
在北京，已經有很久很久沒有看到那樣的天空了。
所以，才會為木心簡簡單單的一句“天藍色的天”，感懷良久……
北京早已不是我兒時記憶中的北京……
小吃的味道變了，空氣變了，人情也變了……
我不知道是不是因為自己長大了，看問題的視角也隨之變化，反正，一切都變了……
有的時候，走在空曠的大街上，看著那些刁鉆的建筑，不倫不類橫七豎八。
我在努力回憶，十幾二十年前，這條街的樣子……
結果呢，一無所獲……
或者是我記錯了？
剛才，亂翻書，找到當年用紅線標注的一段……彼時北京還叫北平：
“……神武門的對面是景山。山上有五座亭，除當中最高的一亭外，多被破壞。東邊的山腳，是崇禎自殺處。春天草綠時，遠望景山，如鋪了一層綠色的繡氈，異常的青嫩可愛。你如果站在最高處，向南望去，宮城全部，俱可收在眼底。而東交民巷使館區的無線電臺，東長安街的北京飯店，三條胡同的協和醫院都因怪不調和而被你所注意。而其余的千家萬戶則全都隱藏在萬綠叢中，看不見一瓦片，一屋頂，仿佛全城便是一片綠色的海。不到這里，你無論如何不會想象得到北平城內的樹木是如何的繁密；大家小戶，那一家天井不有些綠色呢。你如站在北面望下時，則鐘鼓樓及后門也全都聳然可見……”
鄭振鐸在景山望向紫禁城的那一天，距今也不過八十年呀……
留戀過去有什么意義呢？徒增煩惱罷了，可你總是要經歷這些，如此反復，來讓自己變得更加堅強。歸根結底，人是要向前看的。不獨此，城市也一樣，可向前不見得是向上……
滾滾紅塵之中，回身望去，一片沙塵漫漫……
你看不到來時路，也不知該去向何方……
子規叫了幾千年，徒勞無用地說什么“不如歸去……不如歸去……”
我想，它恐怕還得這么徒勞無用的啼下去，直到滅絕的那一天……
補記：
1. 瓦：請念第四聲~~~
2. 引文出處：鄭振鐸《北平》（一九三四年十一月三日寫）
話說，我是相當喜歡3這個數字的，這要從很久很久的以前說起~~~
小學時老師講過，無論多么復雜的數，每位數字相加得出的結果能被3整除，那么這個數就一定能被3整除。舉例2007，相加的結果是2+0+0+7=
9，9顯然可以被3整除，那么2007也一定能被3整除，結果就是669（反之，2008年疊加起來是10，不能被3整除，那么2008被3除的結果就是669.333...）。隨便你怎么試，任何數字任何組合，結果都一樣。
這太不可思議了！有什么邏輯關系？被2或5整除只要看末位就可以了，但3跟他們的算法決然不同，毫無道理可講的一個結論，卻如此精確地反應了一個神奇的數學關系！
自從習得了這一定理，我開始對神秘的3產生了極大的興趣，以至在很長的一段時間內，每天放學坐在家長車后，只會專心做一件事，盯住過往車輛的車牌號，迅速心算看它到底能不能被3整除~~~我總是想找出一個反例推翻老師的說法，有的時候反例確實找到了，到了兒卻發現其實是自己算錯了~~~
漸漸的，也不再看車牌、心算、找反例，因為長久的經驗告訴我，那條數學定理就是真理。
從此，我一發不可收拾地迷上了3~~~
3和我有著不可化解的緣分，比如我的生日81年03月27日，天呀，簡直就是可愛的3、3大集合~~~81是3的四次方、3就更不用說了、27是3的三次方（上上下下兩個3哦！），更可愛的是27x3=81。天呀！這有多美好~~~我相信，只要同我有關的數字里，3越多我就越幸運~~~
當然，這毫無道理可講，可我就是迷信它~~~
3在我看來是一個完美的象征，可不完美的卻是我的女人排行榜第三位總是處在一種無規律的變動中~~~（終于轉到正題了！Bravo！）前兩位不提也罷，永遠是Romy Schneider第一（話說我正在聽Essen版Elisabeth）、舒淇第二，這已經沒什么好說的啦~~~
第三位呢？最開始好像是莫文蔚吧~~~
大約是6、7年前的事情了，那時第一次接觸華語流行樂~~~很多人會說，姑娘你是不是也太晚熟了？也許……
在我還沒上小學的時候，生活里好像是沒什么音樂的，唯一有印象的只是蘇聯老歌，哈！彼時蘇聯尚未解體，貌似蘇共中央主席戈爾巴喬夫還對中國進行過一次破冰之旅~~~看，我記性多好~~~
說蘇聯老歌也并不全面，因為除了喀秋莎、三套車、莫斯科郊外的夜晚、紅梅花兒開...，還會聽到紅河谷、夏天里最后的一朵玫瑰什么的。這些都是很好聽很經典的歌曲，我到現在也喜歡也會唱~~~
我一直都被拋在了時代洪流的后面，那時年輕的爸爸喜歡鄧麗君、費翔等，我卻偏沒有什么興趣，私心以為這些歌曲沒喀秋莎好聽~~~到了小學，學過什么？記憶里只有二小放牛郎，一片可憐巴巴的空白~~~接著，忽然一夜之間流行起小虎隊的手語歌曲《愛》，旋律很是上口，私下里我曾哼過，可因為一個“愛”字，被同學指為“流氓”，也就不敢再唱，倒是喜歡趕時髦的爸爸一直唱到了今天。
這樣，我帶著對外國老歌的無限愛戴，從小學唱到了初中，又從初中唱到了高中~~~說真的，我總也找不到同道中人，他們聽的歌我不喜歡，我聽的歌他們受不了，好在我性格隨和從不強求別人喜歡什么，沒有交流的伙伴也無所謂，一個人喜歡就好嘛，愛好這東西沒有誰奪得走搶得去。
但事有例外，到了高中不知道為什么，我的視野一下子打開了，我完全不記得自己是怎么接觸到Micheal
Jackson、Radiohead、Suede、Sinead
O‘connor、Don Mclean……毫無印象~~~可就是在那短短的三年里我大批量接觸國外音樂、武俠小說、日本漫畫~~~
應該能看明白，我高中到底都干嘛去了吧~~~細數這些年來，我似乎是生活在外國音樂的世界里……除了經典的電視劇中文插曲，我跟中文流行音樂基本毫無接觸~~~
磕磕絆絆終于進了所謂的大學，還住進了宿舍，有個舍友是中文流行歌曲的忠實追隨者，她有一個全能播放機，無論CD、卡帶、廣播，只要她在宿舍，全天候播放當時最為流行的中文歌。老實說，那些音樂對我而言恐怕都是噪音，就好象您剛剛吃過全聚德烤鴨，馬上又跑到路邊攤吃鴨肉烤串的感覺是一樣的~~~
然而，就是這個姑娘，讓我第一次領略到了莫文蔚的魅力……那應該是一個冬天的晚上吧，《忽然之間》開篇的吉他聲，不期然地響起，我一下子定在那里，怎么會有這樣的音樂呢？簡單干凈又純粹，演唱者的聲音高不成低不就，絕對稱不上出色，卻有莫大的能量將我牽扯其中，久久不能釋懷。反復請求姑娘重放這一首《忽然之間》——我想很多事情是注定的，你的選擇也一樣……
第一次，我被一首中文歌深深地打動了，關于它的回憶太多太多，以不堪回首為主，那不回也罷。
從此，我記住了一個名字——“莫文蔚”。
從卡帶追到了昂貴的CD，她是僅存的我會掏錢買新CD的華語女歌手。不知不覺，喜歡了很多年，她也一直是我的第三位，從來沒有什么變化。直到某天，某姐姐忽然對我說，你知道嗎？莫文蔚談了很多年戀愛，她男朋友是馮德倫……
想不到呀……這種輕浮小子，居然可以得到她的心，也許是我高估了莫文蔚，也許是我高估了我自己~~~看來她同我的想象有很大差距，那不聽總可以吧。自此以后，我收起了她的CD，一別經年，再次翻出也是去年聽說她跟馮姓小子分手的那一刻~~~
說起來，還是挺可笑的。我對于喜歡的人，好像從來也沒有在意過他們的八卦，理性的我從來也不認為作品和本人有什么關系~~~可到了莫文蔚就有點關心則亂，太在乎了，莫名其妙的……
莫文蔚下榜以后，哈！我的第三位空缺了很長一段時間，直到阿草推薦了寶冢的姿月。對于姿月我比較含糊，除了她的Tod，我好像再也提不起什么別的興趣~~~姿月只是充個場面吧，因為3的位置務必要有個人去填補，否則就不完美~~~這又是我的另一個奇怪邏輯，自然毫無道理可講~~~
第三位不尷不尬地擺在那里，就這樣了耗到了2008年的夏天，我終于發現了那真正的第三個人——Mia Michaels
這是唯一一個我可以毫無保留地說，I Love You的女人，我愛她……
未完待續……
