一緣一會: 关于“习惯”的种种

很多天没有上网、没有更新博客。我没有生病、心情也并非不快。只是在考验自己能否拒绝一种习惯。也许这样的行为有点无谓罢。
但习惯这个东西却是我的一个死穴。当我按照习惯的方式重复着什么的时候，我会忽然在某段时间反省自己，是否过于沉迷于什么了？是否自己已经陷入了一种僵化的程式中？我希望能停下来回头看看，自己能否抽离于习惯的生活。

有时习惯也可以叫做执着，但是执着地无聊下去，岂非太过无趣？

这就好象吸毒成瘾，最后抽死了，也就什么都没了。

忽然想到了很多可以成为习惯的事情：婚姻、工作、爱情、生活、生死……

其
他的都好理解，但生死事大，一个人能习惯几次？可活着的人岂非都是看惯了旁人的生死。以前我自问过一个很傻的问题，既然人人都知道有生必有死，为什么还要
生存下去。我死后或许连一抔土都不会拥有。那么曾经的过往又算得了什么？归于死寂，如果宇宙都没了，那倒真干净。所以略掉人生中间的段落，那么可以有这样
的一个等式：出生=死亡。这显然是一个不合理的命题。
也许是我太无聊才会想到这样的问题。

还是说习惯。通过两天远离网络的生活，我发现自己真的是自控能力很强的人，至少我没有怎样地沉迷其中。所以我又可以怀着游戏的心情继续上网、继续博客了。

习
惯，其实如果能在习惯中创造点什么，人生也就没有什么可以遗憾的了。创造出的东西是需要被分享的，如果只和自己分享，那就是自我安慰，也就无所谓创造。分
享自然是要和人们进行的，这样才有的分。所以我喜欢博客，看到别人的留言，甚至是点击，我都会很高兴。至少我觉得一个人的存在是建立在别人的基础上。无所
谓认同，甚至反对都是很好的存在方式。

大家通过彼此的确认来证明你我的存在。是马克思还是恩格斯说的这么一句话：“人是
社会关系的总和。”。这是位喜欢《反杜林论》的姐姐十分推崇的一句话。我就想伟大人物说出的话就是不一般，概括性强、言简意赅，而且直指问题的核心。如果
是社会关系的总和，其实人活着似乎就更加地不是为自己而活，他总要被诸多的社会关系所牵制。但是人们活着就是为了证明自己的存在。这样以不是为自己而活的
方式来证明自己的存在的方式，真的是挺没有意思。最后的结果就是压抑自己的个性，屈从于社会的安排，在社会的竞争中修正自己，以立于不败之地。
众所周知，站在时代潮头的人物，他们的存在基本上会被大多数人认可的，甚至还有名留史册的机会。一旦被典籍记录，那么这种存在就真的和时间同朽，这在一个人而言真的是了不得的事情。可见他们是在习惯中创造了那些超越于习惯的东西，也就是不平凡的功绩了。

但是为什么这些人就能够在平凡的陈规中有着那么伟大的创造呢？我本想转到社会生产力的发展上，但或许这和个人的睿智、努力等等天资的气质分不开呢？
总
之这是一个让人费解的题目，以我的才智也只能想到这里为止了。因为我仍旧摆脱不了被人认同的窠臼，我不能甘于寂寞。所以我想什么都摆脱不了一个固定的模
式，这也就是我最大的习惯。暂时不上网不博客只是反抗小习惯的方法，但是对这种束缚思想的习惯与力量，我就当真无法抛弃了。

前面说完伟人后面又提到我自己，好像我要和他们试比高似的。我只是顺着话头说到那里而已。我本想以一个平凡人的眼光看看伟人们之所以伟大的原因。但显然以我的能力不能完成这样任务，所以我只能以一个凡人的视角仰视着那些伟大的人物。

而我自己对人生的设想就是能以滋润的平凡生活终结一生。当然这就需要大家多多地点击我以证明你、我的存在